智讯君按：我是智讯巴西悲剧的牺牲品，我悲哀着它的君按悲哀

日期：2023/02/26 19:14作者：佚名人气：

导读：这似乎正是巴西足球和巴西人的精神。作为文化的巴西悲剧悲哀悲哀足球，其价值之于巴西人和欧洲人是牲品截然不同的。事实上，智讯巴西的君按这种情结早在2012年就经体育部长里贝罗之口表露无遗：“巴西肯定不会重复1950年世界杯的国家悲剧！1950年的巴西悲剧悲哀悲哀惨败不仅影响了巴西足球，而且伤害了国家的牲品自尊。已经从与荷兰的智讯意志对决中胜出的阿根廷这次或许真的要把2014年世界杯变成一场完完全全的巴西悲剧了。...

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2021年7月8日，君按巴西总统博尔索纳罗在南方共同市场峰会上宣布，巴西悲剧悲哀悲哀巴西将在两天后的牲品美洲杯决赛中5:0击败阿根廷。 于是智讯，博尔索纳罗成为继贝利、君按总统卢拉、巴西悲剧悲哀悲哀体育部长里贝罗之后的第四位“大嘴乌鸦”：阿根廷1-0战胜巴西夺冠。 为帮助读者了解足球对巴西人性格和巴西文化心理的影响，中拉新闻社授权刊登郭存海博士对巴西2014年世界杯负于德国队的分析。 尽管时过境迁，这篇文章中的分析在今天仍然很有说服力。 特此分享给读者。

作为一名资深伪球迷，我是巴西悲剧的受害者。 我哀其悲，哀其悲。 足球之于我只是因为彼岸的土地，足球的土地，拉丁美洲或巴西的无理支持，无理冲动，只是因为爱，爱研究对象的每一个元素，包括它的悲壮巴西惨败德国原因，和悲怆。 我找不到任何理由不写纪念文。

7月9日，一个不眠之夜，我和巴西利亚。经过这一战，巴西人的梦想变成了巴西人的梦魇，巴西人步入了1950年！ 乌拉圭2:1的主场进攻至今仍是挥之不去的记忆，是难以愈合的伤口。 现在旧辱未消，又添新辱。 足球王国就这样惨烈的告别世界杯，不仅世界哀叹，球迷叹息，就连上帝也为之哭泣！

无论你怎么想象，可能都很难深入了解足球对巴西的重要性。 足球是巴西人的空气、宗教、生命、血液、灵魂和精神，也是他们民族认同和想象共同体的转换。 “它比任何其他文化和政治结构更能凝聚民族意识。” 现在的惨败让巴西人感到屈辱、失落、悲伤、愤怒和无助。 世界媒体虽然并没有如想象中等到随之而来的动荡，但恐怕只是“没有什么比死更悲哀”的注脚了。

在这场被媒体戏称为“米内拉佐”的半决赛中，巴西队遭遇了队史百年历史上最惨败，以至于当地最有影响力的报纸《圣保罗报》嘲讽为“米内拉佐”。 耻辱中的耻辱”影射罗塞夫总统誓言要让2014年世界杯成为“杯中之杯”——可悲的是，最后变成了“悲哀中的悲哀”，连世界杯的标志都被变成巴西人捂着脸哭。 巴西队的临场表现让不少假球迷或真球迷不忍直视。 主场的血腥屠杀改写了巴西的足球史和精神史——包括中国人。 中国在不在，世界杯在，足球在，话题在。

当然，最悲哀的一个也逃不过另一个。 我指的不是缺阵的前锋内马尔，而是前总统卢拉。 当时，他曾吹嘘道，“我和很多人一样，认为是上帝创造了人。如果我们2010年没有夺冠，那是因为上帝知道我们会在2014年夺冠。” 遗憾的是，卢拉只猜对了开头，却没有猜对结果。 上帝确实经常捉弄人，但这一次巴西人却捉弄了上帝。

抛开无数的技术分析，我坚信，桑巴在麦城失利的最大原因是对明星球员的过度依赖——尤其是内马尔和巴西人的不成熟。 当内马尔因伤无法出战时，巴西队一下子从天而降，变成了一支“天上地下”的球队，而且没有颜值（艺术足球），要技术却没有技术。 一个进球被德国队领先后，巴西人慌了。 结果，不到20分钟，他的凝聚力就全都没有了，意志和情绪都崩溃了。 尽管事后有说法称，如果内马尔上场，历史可能会被改写，但主帅斯科拉里断然拒绝了这一说法。 话是这么说，但确实很难忽视内马尔对球队的影响，尤其是精神上和心理上。 一个现实是，除了内马尔，桑巴军团似乎没有人可以依靠，形成了理论上和事实上的“内核”。 巴西渴望告诉世界，没有内马尔，他们也能在世界杯上发挥出色，但历史却恰恰相反。 2014年世界杯官方账号开玩笑说，巴西有内马尔，葡萄牙有C罗，阿根廷有梅西，而德国有德国队！

贝利之所以称足球是一项“美丽的运动”，不仅是因为它自由而感性的弧线和曲线，更因为它是一项集体的、有纪律的、合作的运动。 在足球历史上，从来没有一支球队只凭借一名明星球员赢得过世界杯。 回首1962年，尽管没有贝利，巴西还是夺得了世界杯冠军。 这不是一个人的表演，而是集体的桑巴舞。 其实早在30年前，上帝就已经提醒过巴西一次。 1974年世界杯的失败表明，巴西基于个人主义和明星球员的踢球风格已经过时。 30 年后的今天，过去的教训并没有成为未来的指南。

巴西足球和巴西人一样，深深植根于其历史和文化的混合体中。 巴西人的脚把这项起源于英格兰的运动变成了一种艺术产物，不仅有踢球的力量，还有踢球的美感，还有缺点。 巴西著名文化人类学家和社会学家吉尔伯托·弗雷尔（Gilberto Freyre）在其1933年出版的开创性著作《主与奴》中也将足球置于他的理论范式之中，认为巴西的热带混血不仅是混血儿，而且是融合欧洲技术和美洲和非洲的精神力量。 他试图用混血来证明巴西足球是其独特历史的结晶。 此外，弗莱雷还划分了两种截然不同的足球风格，以及以此为基础的两种不同的文化风格：即欧洲的阿波罗（Apollo）风格和巴西的狄俄尼索斯（Dionysus）风格。 ，前者代表理性、秩序和自律； 后者代表冲动、个人主义和情绪化。 阿波罗和酒神都是希腊神，弗莱雷成功地借鉴了欧洲的理论来解释巴西的现实：赋予了巴西酒神文化混乱、醉人、狂欢和非理性的特征，而这些正是它所缺乏的。 是审慎、理性和冷静。 这似乎就是巴西足球和巴西人的精神。 与尼采用阿波罗和酒神来解释戏剧相反，弗莱雷用它们来解释足球。 两者虽然有很多共同点，但根本的区别在于戏剧是提前准备的，而足球却不是。 它充满了极大的不确定性：不到最后一刻，你永远不会知道结果，甚至猜不到。 如果你打了开头，你就猜不到结果。

足球作为一种文化的价值对于巴西人和欧洲人来说是截然不同的。 19世纪的英国人将足球视为一种工具，用来向男孩灌输道德价值观，鼓励遵守纪律、尊重规则、传递基督教职业道德； 而对于巴西人来说，他们的价值观植根于足球所释放的快乐和欢乐。 快乐的。 巴西人无法理解欧洲人那种服从于整体、机械化的个体行为的所谓“科学方法”，而是提倡在小小的足球中解放人，舞动和闪耀主角的人格。 这是一种理念，一种文化，深深植根于巴西人的血液之中，很难改变。

历史不是简单的重复，但总是惊人的相似。 再看看开头提到的1950年世界杯。 不过，要了解这场灾难性世界杯的意义，我们必须首先了解巴西的政治气候。 1946年，巴西刚刚结束巴尔加斯总统长达15年的独裁统治，宣布了新的民主宪法。 二战结束后，世界处于水深火热之中，远离战火的巴西渴望在新的国际秩序中展现自己。 此前，在1938年世界杯上，巴西队以大比分击败了墨西哥、南斯拉夫、瑞典和西班牙。 巴西出色的表现征服了世界，并成功帮助其赢得了12年后的1950年世界杯的举办权。 于是，当年的世界杯成为巴西打消世人质疑、向外界展示新形象的重要时刻。 它想表明巴西已经成功地摆脱了殖民主义和奴隶制的包袱，成长为一个强大的对手，在场上和场下都需要尊重。 尽管口头上信心满满，但巴西仍有疑虑：欠发达的热带国家能否成功与被他们视为“野蛮人”的欧美国家抗衡？ 这个决赛场地不仅象征着巴西的足球雄心，也象征着巴西在现代世界中的地位。 只需要与乌拉圭打平就能夺冠的巴西队，似乎已经看到了胜利的来临。 圣保罗《体育报》在决赛前郑重宣告：“明天，我们将战胜乌拉圭。” 当时，巴西首都里约热内卢市市长安吉洛门德斯甚至提前祝贺巴西夺冠。 但现实总是无情的残酷。

体育世界：“戏剧、悲剧和荒谬”

另一位巴西人类学家罗伯托·达马塔在赛后评论说，1950 年的决赛失利“也许是现代巴西历史上最大的悲剧，因为它发生在众目睽睽之下，让人们产生了巴西失去历史性机遇的想法。而且它发生在一个时间当巴西希望向外界展示它拥有美好的未来时。只是一遍又一遍地寻求解释和谴责这一可耻的失败。” 然而，让罗伯托同样没有想到的是，他也没有猜到结果，巴西人已经更新了这场民族悲剧的历史，巴西著名作家纳尔逊·罗德里格斯（Nelson Rodrigues）更是感慨地写道，“有无法弥补的世界上到处都是民族灾难，有的像广岛一样。 我们的灾难，我们的广岛，在1950年被乌拉圭毁掉了。战败。”一场胜利或许可以证明巴西民族的乐观情绪，以及兴奋的情绪。但失败再次强化了巴西的自卑感和耻辱感。也是从1950年开始，巴西国家队采用了黄绿色的球衣，放弃了“倒霉”的白色，换上了日月图案的造型。

作家Lyra Filho对于这场决赛失败的原因给出了简洁的解释，“我们巴西人的社会和心理状态还很青涩，球员根据环境不能就地踢球。” 这句话流传至今，还是半个多世纪以前，最熟悉巴西人民特点的作家尼尔森将其经典地概括为“o complexo de vira-lata”（o complexo de vira-lata ). “vira-lata”这个词的字面意思是“开罐器”，它让人想起巴西惊慌失措的杂种狗在垃圾桶中翻找垃圾的画面。 罗德里格斯借用了这个类比，因为他看到巴西人遭受自卑感的折磨。 自卑感不仅摧毁了他们的自尊，也抑制了他们基于相互尊重和平等对待外部世界的能力。

一直以来，巴西人似乎都没有从这种自卑中走出来，仍然需要向外界洗清疑虑，证明自己。 所以你不能低估这场巨大失败对巴西人的创伤和象征意义。 不过，回想一下前总统卢拉获得巴西主办权时的雄心壮志就足够了。 “今天是巴西获得国际公民身份的日子。今天是我们摆脱过去对我们的偏见的最后一天。今天我们赢得尊重。世界终于认识到这是巴西的一天。证明我们也是公民。”

事实上，巴西需要全球繁荣和国际竞争来证明自己。 经过十年的繁荣，巴西已经成长为可与中国和俄罗斯相媲美的金砖国家，也激发了其成为联合国安理会常任理事国的雄心。 在这个自诩为“大乡村俱乐部后来者”的国家，足球是他们唯一可以引以为豪的资本。 当然，他们更希望通过世界杯展现自己“命中注定”的宿命，得到国际社会应有的大国尊重。 诚然，即将举行的金砖峰会正在见证巴西迈向世界大国行列，但如果时隔12年能在主场取得一场酣畅淋漓的胜利，对巴西人民和整体国家形象来说都是好事. 心灵的大净化和升华。

其实，巴西的情结早在2012年体育部长里贝罗就表现得淋漓尽致：“巴西绝对不会重演1950年世界杯的民族悲剧！1950年的惨败不仅影响了巴西足球，也伤害了国家的自我。” -自尊。巴西人觉得整个国家都被打败了，直到我们赢得了 1958 年的世界杯，我们才得到救赎巴西惨败德国原因，留下了作家纳尔逊·罗德里格斯所说的“杂种情结”，所以赢得世界杯对我们来说毫无意义我们。很重要。失败不等于失败，我们不想要另一个1950，我们靠胜利，因为我们在主场比赛。我们的风格是基于技术和创造力，即现场比赛和自由运动，而欧洲风格是战术纪律和集体力量。如果我们照搬欧洲人，我们就输了。”

可惜的是，巴西有三只“乌鸦”，一只叫贝利，一只叫卢拉，名气最小的叫里贝罗。 只是真正看穿这种结果的里贝罗，甘愿被德国活活打死，也甘愿输给宿敌阿根廷。 “输给阿根廷就像输给了我的小舅子，你的家人可能永远无法接受。” 阿根廷在与荷兰的意志决斗中获胜，这一次可能真的将 2014 年世界杯变成了一场彻底的巴西悲剧。 如此一来，巴西的“杂种情结”不仅会更加强大，恐怕还要多加两个字：“落水”。

【本文发表于2014年7月15日《东方早报·上海经济评论》栏目“黑白墨家”，原标题《一场巴西悲剧的诞生》； 同时被东方早报旗下新媒体平台《澎湃新闻》改编为《再见，巴西》。 放轻松，巴西。 “]